14潘玉奴

    过了没有多久，这道灵光竟投到了太上皇母亲的怀里。那和尚圆寂后九个月，太上皇的母亲就生下一个男孩，夫妻两个生得这个孩儿，昼夜啼哭，奶也不吃。夫妻二人求神祈佛，却通通不管用。

    后来听说二十里外的山里有个千佛寺，寺里的老禅师，能知过去未来，就如活神仙一样。听说后，其父连忙备礼，起身往寺里来。进到禅房室，禅师出门迎接，其父慌忙下拜，说：“新生小孩儿昼夜啼哭，不肯吃喝，害怕命在须臾。望吾师慈悲。”禅师说道：“我和他一起去亲自去看他，自然无事。”就留其父一起吃了饭。连夜来到家里。在客厅里等着，禅师叫：“把孩子抱出来吧。”

    小孩抱出来后，禅师双手捧起来小孩的头，捏着小孩的耳朵，因为孩子小还未起名，因他前世短命，就给他起了个平常的人名叫三元。轻轻的叫了几声，说道：“无灾无难，利益双亲，道源不替。”只见这小孩便不哭了。众人惊异，说道：“何曾见这些异事？真是活神仙”

    光阴荏苒，三元已经过了周岁。其父说：“这小孩是佛祖转世，与佛有缘。”就安排着叫母亲抱了孩儿，备了礼品，请见禅师拜谢，送了礼物。禅师说这孩子命运多舛，难养活，就给他取个法名，叫做五通，说他是心通，眼通，耳通，四肢俱通的人，并送出一件小法衣还有僧帽。平时都是吃的素餐，但是这五通和尚却喜欢吃rou，常常是酒rou穿肠过，佛祖心中留，并说是超度众生。五通和尚聪明伶俐，却不喜欢读书，一村人都晓得他是千佛寺里范通和尚化身来的，日后必然富贵。

    这老禅师对五通和尚有再造之恩，如再生父母一样恩重如山。只是他在五通和尚出生三年后就仙去了，他一辈子无儿无女，去世后僧人们并未将他火化而是将他葬在了家乡。在后来五通和尚又遇到了瀎诀，不过他是道士不是和尚，人人都说他贤德，是个圣人，所以五通和尚对他言听计从，从来不敢违背半分。

    本来人的一生一世只是一夫一妻，养育几个子女，赡养父母，承欢天年，此就是天伦之乐。

    这五通和尚不是普通人，他父母虽说是让他幼年出家，但成年后还是给他成了家，娶了妻。他婚后二十年一直兢兢业业。一日正在佛前长明灯下坐禅，忽然见有个美貌佳人，妖娇袅娜，走到他面前，道个万福，说道：“妾是宇文泰府中唱曲儿的如翠。因王上你疏于朝政，撂手不管。夫人怕绝了皇家后嗣；一来也不碍官家修行，也不会有一人知觉。”

    说罢竟然还牵起了他的手，五通和尚第一次被这美貌佳人亲近，又听说怕绝了后嗣，面前女子虽然面貌娇美，怎么因这个女子，坏了自己的道念？”忽然只听得一声响亮，万道火光，飞腾缭绕，精神恍惚中竟惊醒来。连忙起来礼拜菩萨，又来礼拜那女子，说道：“三元道念不坚，几乎着魔，望jiejie指迷。”说这小姐，聪明过人，智慧圆通的话。

    张乔莘就说道：“你被色魔迷了，才有此幻象。我与你除去见瀎诀，求个解脱。”

    次日，两人来到寺中，来见瀎诀。瀎诀说道：

    “你二人痴缠了几世，却难求转脱，老道也没有办法，这女子对你一片痴情，夫妻二人口号，与你二人如何？”

    五通和尚就化名萧衍，又因为他是五月五日生，俗忌伤克父母，萧衍父亲在世时说道：“五月儿刑克父母，养来何用？”萧衍对父亲说道：“若是生在五月儿有损父母，那我已经活了九岁；九年之间，曾有害于父母么？九年之间，不曾伤克父母，则九岁之后，岂能伤父母半分？”其父在无怨言？宇文泰听说后也说过：“此儿识见超卓，他日必光宗耀祖，可承继大统。”就这样子他被宇文泰一手拉上了权利巅峰。

    元宝矩，临洮王元愉之子，母为杨奥妃。

    轻躁薄行，个性强果。其父元愉起兵于冀州，兵败而死，兄弟姐妹受俘，幽禁于宗正寺。孝明帝即位后，恢复自由，编入宗室属籍。初任直阁将军，受封邵侯，拜太尉兼侍中，进封南阳郡王。永熙二年，进位太保、尚书令、开府仪同三司。孝武帝元修与权臣高欢决裂，出任中军大都督，护送孝武帝西投长安，拜太宰。孝武帝元修遇害后，经过宇文泰上表劝进，正式即位，建立西魏，年号大统，军国政事悉由权臣宇文泰署理。

    当时有刺史李贲谋反，僣称越帝，册封官职。萧衍就命将军杨瞟讨伐。杨瞟见李贲势力大，害怕不能取胜，每次都来问瀎诀。瀎诀说：“他有个侄子萧衍，虽不认字，却智识不凡，有命世之才。你们可以去把他请来，与他商议，这事情可以解决。”萧衍去见杨瞟。杨瞟见萧衍举止不常，就很有礼貌的虚心请问，要求破了李贲的计策。萧衍说：“李贲蓄谋已久，兵马强壮，他们家的人都是一心对外。你以一己之力与数人交战，犹如以rou投虎，下场必拜。我听闻李贲跨据淮南，近逼广州。他曾伙同他人赐死杨子熊，现在正志骄意满，不用去顾忌。你可以引大军屯于淮南，用一股军队给陈霸先，让他抄了李贲的后路；其余数千人不是军人，只是百姓，到时找人散布谣言，只说是李贲要谋反，这种诛九族的大罪，看哪个敢出头。你在与他接战，不用争强好胜，佯装败走，将人引到淮南的庄稼地，收割了他们的粮食，且淮南的沼泽地众多，又多有芦苇，到时候他们骑着马不易驰聘，脚下又有深沟，芦苇荡中不能接战，只能坐以待毙。加上天干物燥，到时天时地利，只需要放把火；陈霸先从后就能断了归路，装成他们的人袭击取城。李贲进退无路，必成阶下囚。”杨瞟听闻萧衍一番话，惊异不已，拜辞而去。杨瞟依着萧衍计策，李贲溃败。萧衍名誉益彰，远近羡慕，人乐归向。

    一日，齐明帝高欢听说了萧衍的事情后，要起兵灭魏，又怕北周的人马强众，不敢轻易下手，就找到萧衍，高欢虽然听说了萧衍的大名，却见他年轻，只是疑惑问道：“看你年纪也不是多大，你有何才？”萧衍回奏道：

    “论学问，臣知识有限，臣不敢同陛下讨论。”高欢悚然不语，从那以后再不敢小看他。

    宇文泰与萧衍商量着要伐魏灭尔朱荣，只是尔朱氏手下人多，不能硬拼。宇文泰说道：“凭人多取胜不可靠，今尔朱荣凶暴狡猾，罪恶滔天；他因他女儿另结新欢，就毒死元栩。高欢反覆要挟，图谋不轨，名益上得了好，实则一盘散沙，打起仗来溃不成军。况君臣立异，各立党羽，陛下选将练兵，声言北伐，便攻其东边。今年一次，明年一回，经常侵扰，日渐不安，就算是修筑好了城墙，关门闭户，不与我邦往来，长此以往。自然困死于自乱中。且上下不和，国必内乱。陛下可趁乱而取，到时我们老少男女皆兵，可不战而胜。”萧衍听后高兴不已，就将宇文泰留在宫内，皇后妃嫔时常与他相见，宇文泰与萧衍日益亲近，就连那瀎诀道士的话，萧衍也已听不进去。

    民间只知道皇帝叫元宝矩，却不知道他还有一个诨名叫萧衍。宇文泰个子矮小，没得志之前可以说是人人看不起他，年近四十还是孑然一身，连个女人都没有碰过一下。元宝矩荒yin无度，不接见朝臣，亲信宦官。萧籽，另外换了一个身份叫潘玉儿，又称潘玉奴，元宝矩的宠妃，生母张乔莘。她做过大司马王敬则的乐伎，凭着国色天香的容貌，获得了元宝矩的宠幸。元钦继位后，负责抚养六岁的太子，受封贵妃后依仗着皇帝兄长的专宠，放恣任性，威行远近。元钦做了皇帝后，就和元烈计划杀死宇文泰，宇文泰的儿子宇文俊逃到了东边，做了高欢的谋臣，不久，宇文泰就毒死了元钦。元钦死后，元烈被萧衍缢杀于狱中。

    朝中局势越来越乱，张乔莘与女儿反目成仇，结果却在萧籽出嫁的第二天就被毒死了。

    后来，潘玉儿为萧衍生下一个女儿，但出生一百天就夭折了。

    永元三年，宫中发生大火，三千多间宫殿都被烧毁。萧衍于是在各处重建宫殿，建有芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等宫殿，并另外给潘玉儿建起神仙、永寿、玉寿三殿，都在周围用金壁加以装饰。其中玉寿宫的飞仙帐，四面都是绮绣，窗户间都画着神仙。又画作七贤，全部以美女侍候在旁边。用金银凿成题字，灵兽、神鸟、风云、火炬作为玩物装饰。椽子的外端都挂着风铃。江东的旧物，有古玉律数枚，都拆开用以装饰笛子。庄严寺的玉制九子铃、外国寺中的佛面光相，禅灵寺塔上的各种宝物耳环，都剥取下来用作潘玉儿殿中的装饰。

    萧衍因为潘玉的小脚好看，她平时都是不穿鞋子的，把丝绸裹在脚上在地上行走。萧衍又命人把金子凿制成莲花贴在地上，让她在上面行走，说：“这叫做步步生莲花。”潘玉儿的服饰用具，无不是尽意挑选的珍奇之品，如此奢侈，以致府库中旧有的物品，不再能满足其用。萧衍于是派人以高价收买民间的金玉宝器，价格皆高于正常价格数倍。还让人把南朝的酒税全都折合成银钱交入官库，就这样仍不能满足后宫之用。萧衍命令扬、南徐二州的桥梁、塘坝、丁役折计工程价值，敛取现钱，供应太乐和主衣库的日杂费用。因此各处的水塘沟渠，全都废毁。萧衍还命令交纳赋税的百姓上贡锦鸡头，白鹤翎、白鹭羽毛，此类敛财名目成百上千，无穷无尽。

    潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近，她名义上的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。

    萧衍后来在芳乐苑中建立一个集市，让宫人、宦官们充当小贩，让潘玉儿做市令，他自己则自任集市的录事，如果谁稍有过失，潘贵妃就把其交给卫士杖责。萧衍小有得失，潘玉儿就用棍子打他，于是他命令武士们打时不得使用杖和实芯的荻杆。虽然萧衍有些畏惧潘玉儿，却暗地里和她的姐妹们乱来。萧衍每次出游，潘玉儿乘着小车，宫人都露出裤子，穿绿丝鞋，萧衍自己穿着军服骑马跟在后面。元宝矩又开渠立坝，亲自拉船，坝上开店，坐在那里卖rou。当时百姓有歌谣说：“阅武堂，种杨柳，皇上卖rou，潘妃卖酒。”

    另外守门的士兵经常听到萧衍的家人相互谩骂，今天这个死了，明天那个没了，结果只剩下一个元嘉还活着，他容貌俊俏，经常扮演成女子混迹于坊间。